爱,因为mitsui by 有狐
资深……潜水员的拜坛帖,大人们笑纳: ]* H; \1 N5 T0 x. J8 I' |- r
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% y7 o$ S+ E1 H5 i自己拙笔,写了一些有关小三的文字,带了太多的个人色彩,其实很不适合发到这里……但潜水多了总会遭天谴的,汗颜寿受主义——爱就是给他全部!3 C) W7 Z0 w+ x5 q" P( A# _
请大人们捏着鼻子看吧XD寿受主义——爱就是给他全部!& F, R1 \, u9 N. Y3 S
无论如何,我爱所有爱mitsui的大人因为我爱mitsui大人^^
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温暖柔和的一束光打到过去的某天,循着这光看到记忆的灰尘在光下肆意飞舞;而那个人物的形象却在一片模糊中越来越清楚。. V y4 j; t0 a9 W/ h5 E
SD中的每个孩子都是我的宝贝,有着我永远无法企及永远在奢望的东西。他们善良,他们努力,他们真诚,他们精彩……HISASHI MITSUI,我是那么高兴你存在于SD的干净的世界。
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MITSUI在对抗翔阳的一场比赛中缓缓握住了拳——他嘴边泛起的微笑凝聚了怎样复杂的心绪;那一刻,这个叫做三井寿的男生彻彻底底将我征服。不是一见钟情,而是以往点滴的喜爱在那一瞬间忽地拢聚在一起,硬生生将牢固的心壁挤出个洞来,从此相思泛滥成灾。
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无法收拾就任其横行,自己便在这像暗恋一般的感觉中持续微笑,春暖花开。9 c0 J9 d# O! t% s. V
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十几岁的青春年少,一举一动都带着不谙世事的美丽。真的,在肮脏无比的现实面前,MITSUI的两年堕落期都显得那么干净;何况又有了个众望所归的结果,包括一同厮混过的朋友,包括不打不相识的队友,哪个不是带着真切的期望等着盼着那一刻的浪子回头呢。. q9 m5 m+ w( c
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MITSUI不是完美的。而所有的喜爱却都是因着这份不完美,这份明明白白告诉你“这就是我”的勇敢。因为不完美,所以有了忍不住想亲近的渴望;某人可以用来宠,某人可以用来秀,而MITSUI,应该就是等人去爱的。
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- R! Y, Q2 ?2 A不是爱着他的样子;藤真更漂亮呢。
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不是爱着他的球技;仙道的谈笑间樯橹灰飞烟灭,惊世骇俗。
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/ e& [5 @8 Y8 Y. ? C寿受主义——爱就是给他全部!论个性他不算突出;那个冷眉冷眼的男生在多少人心中成了至酷的经典代表。
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; z' C! X3 w! ]8 @' hwww.micchi14.net论主次他也需退后;红毛猴子再怎么白痴,主角的地位仍撼动不得。
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所以那世纪末的一击掌里,没有他。人气派角色之间的互动谁都不能打扰,别人都站在了鸭嘴笔框出的方框之外,而将聚光灯下的位置留给两人。
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而有人却可以笑着接受了这一切,丝毫不觉委屈。寿受主义——爱就是给他全部!) ]. G* s& a' f$ g/ t2 P/ z
/ a- p) I) g S7 O5 Uwww.micchi14.net若喜爱的只是这个人本身,那么一切都有了合理解释。, N8 O: o+ |3 r6 E8 H& J% [' Y
. W; @& {% @! `$ V寿受主义——爱就是给他全部!喜爱他长长怪异“不男不女”的发型或者膝盖上永远的红色护膝;略显沧桑的相貌或者嘴角边的那条疤痕;两年空白期造成的体力不支后遗症或者面对篮筐眼前的模模糊糊;面对安西教练的涕泪纵横或者倚老卖老的耍赖,可笑的被打落的牙齿或者更觉可笑的补牙之后突兀的整齐……因为真实,便觉可信。也因为可信,便付出情感。
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现实中没有人肯轻易在别人面前显露缺点,怕是觉到什么有损形象的苗头就急急伸手掐住,外人面前的自己永远是完美的,或接近完美的。我看不透这虚伪的假面,唯有紧紧抓住这虚拟世界中的真实。如此从内到外都清清楚楚的一个人,多么难得。寿受主义——爱就是给他全部!, A8 Y* ]- h0 ~! b; V' {2 }* S
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六年间,我与这个人物若即若离,有关他的文字或涂鸦一篇都没有,却仍大言不惭地说我喜爱他,虚伪吗?寿受主义——爱就是给他全部!0 C7 B3 t, n9 n% r$ x2 P% x
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不是。因为深知这不是一时的冲动。花痴人人会发,荡漾那么一阵就算了,可总有一些事情,一些人物,是令你永世难忘的。这种情感如此深刻,以致无需任何或文或影反复加载的刺激,任何提醒自己不能忘记的手段。厚重的情感从一开始便一掌掌拍在心底,到现在越发牢固到刻骨,已经和身体中某个区域抵死纠缠,渐隐渐融。这样的深刻,哪里还用得上唯恐淡忘似的宣扬?寿受主义——爱就是给他全部!& W6 r; D4 ^3 O1 z( [
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跌宕的心绪中跃出这样的一句:# U1 w7 z5 f; M4 l. [$ U7 T; E
$ S) N4 |, Y+ ^* M/ D青青子吟,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
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在身着学生装的时光里,最后一次如此热烈地对外表达对MITSUI的喜爱。从此只对自己起誓,坦然,淡然,飘然。
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本贴由有狐于2006年6月16日20:54:55在〖寿受主义〗发表.