我……) x5 v/ g: K: Q1 _
恍惚间有种走进了【完结文库】的错觉……8 d% \7 r k+ e; P3 z+ Z* G# |) _
你井喷一样。
; R3 z9 @+ a) e8 Z嗯，我知道，内牛满面……我一直等待着TAT
- j0 M% k* o/ v寿受主义——爱就是给他全部！这文的诞生，经历了一个无比曲折的过程嗯我不说了你知道的！
/ Y' t; W: G3 V1 j9 hwww.micchi14.net于是占楼待编辑！' j% Z5 z( L% \# z; @; {# G
------------------------------------------------------寿受主义——爱就是给他全部！5 l @) S% k. b/ W
前几天加班的时候咬牙忍着前辈的欺负，日子过得真是心灰意冷，忽然想到还有这么一篇文即将出现，一身的疲劳都化作憧憬，顿时感到精神一振，眉心舒展，心里涌起柔软的幸福感。寿受主义——爱就是给他全部！. C: f: m) ]9 ~0 K( e. {
2 N5 A* N* p) c% P$ m0 X8 m看这文的时候耳边响起的音乐倒不是那首《空も飛べるはず》，而是岩代太郎的另一首OST曲《永遠の海》，眼前浮现出的是晴朗日空下广阔而宁静的海域，有寥寥的海鸟在天海之间翱翔。
8 I8 I! [. w$ m6 J寿受主义——爱就是给他全部！
& p1 g* o4 z+ a9 t3 o身为一个性格激烈的人，我一向对两类文无感：
* g- v+ t6 p1 N4 j4 I寿受主义——爱就是给他全部！第一是恬淡风作品，这就如同要一个口重的人吃广东菜，味如嚼蜡；（所有读成“重口”的都去死一死！）/ V% S3 S6 E8 \' q3 a T
第二是纯恋爱系作品，疲惫的生活让我对不问世事只谈恋爱的两个年轻人不屑一顾。何况两个男孩子把爱情视为生活的重心，为对方你死我活，很容易走上娘派路线。www.micchi14.net5 K) f3 \3 N. D4 L0 U! d' d# g0 b
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然而今天我发现，所谓的恬淡风和纯恋爱文让我萌不起来，纯属自我误导。( S, W8 F! u [, R6 R1 a2 g' g
文还在于什么人写，怎么写。寿受主义——爱就是给他全部！0 q6 k: I* f) d) l" M2 R b
. D! f; d% N+ J8 [& s2 j6 \聋姑娘的文有一点我最爱的，她写的绝对是男人——这是我喜欢一个文的先决条件。寿受主义——爱就是给他全部！) @; h2 Y$ q7 G
而在这篇《烈日与碧空》里，两位主角是货真价实的、朝气蓬勃的少年，一举一动都比太阳还要明亮，爽朗。最出彩的地方在于年龄的把握相当到火候，既不是无知的懵懂小子，又不是过于成熟老辣的“纯爷们”，他们，只是十七八岁的少年——有处理矛盾时候坚持的原则，也有出于正直热情本质的血性。
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3 p" B& S) s. e9 j寿受主义——爱就是给他全部！我想先说说藤真。
' [: _+ a& y9 K- I* _; g1 T3 T( @: B藤真这个角色在SD原著里，一直是一个让我萌不起来的角色，穆迦大人说的好，他“不可爱。”——而我看同人作品中，唯二热爱两次藤真，一次是飞筝的《饼干，勋章，烂草莓》；另外一个，就是聋笔下的藤真。聋的笔像是原著的放大镜，她笔下的藤真，每一个性格特征都是原著的扩展，他冷静、理智、善于自我约束，同时又绝不失少年的热血，可以说，聋让我对SD里的藤真获得了自己未曾解读出的认识。
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啊，跑题了= =+6 i& h; I& z. `/ R. v- `1 R8 y
之所以提到恬淡风和恋爱文，这篇《烈日与碧空》下与众不同的地方在于，文中常常有这样的表现手法：通过对同一件事的不同看法，体现出两人的性格差异。
# B+ `; [, W1 c/ Q它的情节展开是基于人物性格导致的流向；而每一个情节又是为了刻画人物性格而存在的。2 f, a4 o3 A. n T+ v
单就这一点，足以让本文从N多恬淡风纯爱文里脱颖而出。www.micchi14.net2 d8 o* i* _. N. h d* f" {
4 H4 `# v* o7 P( J记得作家阿城在某次电影节上评论当时入围的几部片子，他说：叙事的作品容易被遗忘，而写人的作品却往往被记住了。 o/ d9 M$ X2 D# P- F j
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烈日与碧空；( ^7 p8 V" I7 x) M% k$ Q9 w4 J
湘北与翔阳；
! y6 r1 u# U5 F4 C* t9 L! e热烈遇到冷静；
( J5 I E% D6 o1 z2 R2 Q感性对决理性。www.micchi14.net) p* Z' I# b& K$ M Q
3 ^& L+ a0 U1 p& R; Q三井可以为同学打抱不平，抄起棍子去惩治恶棍——驱使三井行动的动力是他的热血和感性；
* H, v% U. c# L3 b) T3 c藤真加入N多社团是为了“开阔视野”——而藤真行为的策动力在于他明确的目标性。) c8 p; B6 f( _2 k
9 L c- t" ?2 n; F' z从part2里对两人寝室的描述对比就可以看出两人的明显差异：
' M9 k/ ~* }9 i6 _www.micchi14.net【他是严谨和爱洁的人，但他又不喜欢打理家务，唯一能够保持良好生活习惯的方法就是尽可能减少所需用品。所以当藤真把一切整理完毕之后，整个房间看上去还是 空荡荡的。装饰品就是床头柜上一个冬季赛的奖杯，以及和家人的合照。】
( ^9 t# P2 M( `9 B% [——藤真而严谨有条理，性格一丝不苟。0 [0 d. H7 r; W- P9 V2 ?6 n
【地上散落着酒瓶和烟蒂，还有其他乱七八糟的垃圾。德男他们说好了只住两天的，结果磨磨唧唧了快一个礼拜才走。三井心想反正垃圾扫干净了还会继续产生，他索 性等垃圾制造者走干净之后才做一次彻底的大扫除。】
: e9 R9 k& \. s) h- w' Dwww.micchi14.net——三井随意，大大咧咧。9 m3 A9 W& u( Y( j3 Y/ M U# {
6 v6 |6 z7 N# _7 c寿受主义——爱就是给他全部！
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# Q& R7 K: M* |$ Q6 J" [而对于双方性格的养成，作者通过对两位父亲的描述暗中表现。8 G. ^6 G, i0 N) ~
0 f5 V: {7 b z4 ]2 |寿受主义——爱就是给他全部！于是接下来还是要说到“篮球”这个永恒的主题，性格的矛盾在part10得到了淋漓尽致的展现：
6 K& N7 E0 u/ q4 q8 C0 F【藤真热爱篮球，更享受赢球时的快感；! C6 c+ e' ^) |* H. z
三 井热爱篮球，更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足。】寿受主义——爱就是给他全部！8 `- G, ~6 Q4 ~0 E3 `
——拍案叫绝！如此精辟地通过“对篮球的不同态度”表现出两人的差异！！藤真是个有着明确目标和高度计划性的少年，言必信行必果，打球就必须认真，，要么不做，要做就做到最好、得到满意的结果；而这里三井对篮球的看法，让我有流泪的冲动——“更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足”，我曾经想过，篮球对于三井来说，是信仰。经历过别人不曾有过的两年“迷失”，我相信三井对篮球的体悟，一定会比别人更深，更透彻，那种“大隐隐于市”的彻悟，篮球带给他的是一种精神导引，心灵的充实，融入他的血液。www.micchi14.net7 v( m/ ]' H. `5 R2 |7 s
) J/ [4 |, j* k: D% Z0 rwww.micchi14.net关于“让球”的情节，这里有一个小插曲。
) @7 ]5 d& ~* M# S" x4 _5 U我在读到三井醒悟“藤真其实并没有让球的打算的时候”，顿了一下，私下问聋：“你原本的打算里，藤真是打算让球么？”（我为什么会这么问是有原因的，但此处不表=v=）
8 y- x4 K# Q# F& A1 }聋几乎没有一秒的迟疑：“没打算让球。”
" z2 N8 U }# H: N- Q _: W; p( K3 t我当时欣慰地笑，正打字，看见屏幕上出现一行字：藤真不会让球的，因为他的性格。$ x- P4 U* W: E+ V( _
聋一定想不到，我笑得更是脸部肌肉扭曲，因为我正在打的那行字是：以藤真的个性，不会让球。寿受主义——爱就是给他全部！5 ?0 G) E0 }( ^) W# q+ F
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亲爱的，你从不让我失望……泪流满面。2 F( `/ r2 e- Z+ n
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对于两个同样骄傲的、同时又理解对方这种骄傲的男孩子来说，尽力争取拼抢荣誉是英雄的行为，施舍的胜利并不光彩。这番骄傲的姿态正是两人互相欣赏和敬佩的原因。
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6 s; @; J1 V( \8 S/ X5 s; Z而藤真在三井问话时候的愤怒，是对两人熟识已久、对方却依然不了解自己的愤慨。
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0 R" y$ t) O9 t* j8 _; `$ }在本文中，三井和藤真之间存在性格上的“矛盾”，但，是矛盾而非“冲突”。他们是“两条河流，朝着各自的方向却是并肩奔流。”——尽管河道不同，但是他们的方向一致，更关键的，他们的河道上流淌着的是共同的物质（H2O），他们血管里流淌着共同的血液。. h6 F7 }9 b* E1 O" `+ @5 O
因为对方的性格中，有自己潜在的，和欣赏的一面。
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$ h8 M, t2 O% i3 A6 U. Z, R【他知道，很多人都有一些自己的成功诀窍与经验，当他愿意与别人分享，甚至是和对手分享时，是令人吃惊并且肃然起敬的事情。www.micchi14.net+ G, E( @+ K! p9 b V- ~
藤真的目光在晨辉中闪耀，就像有太阳落进他的眼睛里。】; q3 J1 a. k7 R1 q1 G
——欣赏，敬佩，这是三井对藤真感情的基石。这也是我认为的BL的最高境界：与BG里那种不平等的男性对女性由怜悯产生的爱不同，BL最精彩的地方在于惺惺相惜，棋逢对手，两人始终基于对对方的尊重而展开感情。
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【“听北川前辈说，松原前辈放话想把三井弄到退学。”藤真突然态度强硬了起来，语气说不出的凛冽，“可是，父亲，三井并没有错。如果我没记错的话，您是认识 松原的父亲的，能不能把事情的经过告诉他呢？”】
6 `5 j: Q. }' f0 Z" g# \. V0 I——我认为，藤真会为三井去拜托父亲，除了感情的因素，其实存在另一个因素：三井的热血唤起了他不常表露出的血性和正义感。
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前一阵子聋消失了（嗯我知道你是去看全民皆gay的三国了）。
! ?6 f {$ \& R6 R( r/ i1 ~再回来的时候，带着这两篇cos文——无一不让我惊叹：她对于人物性格刻画背后对世事的洞察，和开阔的认识。我觉得这是她写作的升华。' n9 r$ ^: z- G! I9 d
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——题外话，《火烧赤壁》我非常喜欢，除了和本文一样着重于刻画人物之外，让我唏嘘的是樱木和仙道的不同处事方法和结局——现世也有这样的无奈，能干的不如会说的。而最让我感动的是结尾描述樱木那四个字“安安心心”，这是对樱木结局的一个峰回路转，或者说是阿甘式的安慰，单纯的人自有幸福之处，不会庸人自扰。能有这样开阔的认识，我相当感动。3 F2 G- s. F X0 J* V7 @
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在本文中，这种感动来自于，聋在描绘两个人物时候加入的一些简短的评论，让人回味：www.micchi14.net* s: Q) ]& U+ l1 f8 @$ c
$ [' F( D) ?' }, Y. u6 N9 Y8 G【后来北川评价藤真【回答得圆滑而不落痕迹，两方讨好又非常得体】，藤真听了有些不快，难道说真话也被认为是【圆滑】的人吗？
* g" Y3 _* T" L# [% {% b他觉得自己的思维和某些人不能够在一条直线上行走。】
( N3 h9 l6 j+ Q9 O寿受主义——爱就是给他全部！——思维不在同一空间，因为对方没体会过这样的感悟，所以他不会有藤真的境界。我记得某一年几个自助旅游的驴友遇难，全国展开了激烈的讨论，有些人批评驴友：活着多好，老老实实呆着吧，到处瞎跑什么啊。当时一个驴友付之一笑：“我们境界不同。”——人的生命的价值，不在于长度，而在于广度和厚度。藤真参加社团，目的在于增长见识，开阔视野，有人为吃喝玩乐而活，而在这一刻藤真是为体验而活。不曾产生过这种感悟的北川，自然会狭隘地以为这是圆滑。
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你自豪+自嘲地说：“于是说我终于开始走深度路线了么？” K; ^' _. o2 ?; b
其实你在我心里一直没有走浅水湾。
! n7 c' h: j8 F s只是这一次的飞跃，背后是文中让人惊艳的洞察力，我喜欢思考的作者和作者的飞跃！5 W" L$ B6 R- A5 J
) M$ x. t7 O- J2 Z# Y嗯，很愉快，非常愉快，泪流满面。
2 y" {3 M: ~" B+ _- _' w& ~8 a干净，优美，明亮得像一首诗，和《火烧赤壁》一样，洗濯了我焦躁的心。6 @9 w! H+ p) ?7 @ h
这样的优美，让我内心都变得明亮起来，之前种种所有的不快都可以忘记，所有无谓的矛盾在这样的美好下还有存在的意义么？
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: b/ q; l; q% P" S亲爱的，能认识你，真是我来寿受最美好的事！) l# J* X% {' a6 r) e8 Y' }$ h6 k! S
+ l% a: m, E5 O+ W8 @) p
（如果有感想，继续补充）
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' k5 \) n2 H) A1 t# Y q9 S
9 l8 i% \0 l( t* ^: J$ K# m8 e本帖最后由 蝙蝠 于 2010-7-10 02:20 编辑 | |
