我……
; }7 G% G: M+ H F" C恍惚间有种走进了【完结文库】的错觉……寿受主义——爱就是给他全部！! I1 o1 D) b3 |$ {- F
你井喷一样。寿受主义——爱就是给他全部！/ ?, x5 |1 K' r0 h
嗯，我知道，内牛满面……我一直等待着TAT7 k# g) Q5 o; B8 R
这文的诞生，经历了一个无比曲折的过程嗯我不说了你知道的！
; M! R3 z7 n. ~. t6 g于是占楼待编辑！www.micchi14.net2 b3 ?# H% S9 n9 u+ C9 i3 @4 O
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# e9 B7 U' I# H. J前几天加班的时候咬牙忍着前辈的欺负，日子过得真是心灰意冷，忽然想到还有这么一篇文即将出现，一身的疲劳都化作憧憬，顿时感到精神一振，眉心舒展，心里涌起柔软的幸福感。www.micchi14.net) i7 l8 o6 Y Y, m8 x2 x2 y
! K7 O- @% A. b+ C! E看这文的时候耳边响起的音乐倒不是那首《空も飛べるはず》，而是岩代太郎的另一首OST曲《永遠の海》，眼前浮现出的是晴朗日空下广阔而宁静的海域，有寥寥的海鸟在天海之间翱翔。$ |7 Z5 Z4 h( s2 Z3 P. d, F1 Z# S' a
: C& i2 \4 S& ]" F" A, E8 M2 lwww.micchi14.net身为一个性格激烈的人，我一向对两类文无感：: g- O0 o) D" h, B+ |! k1 F2 m. e. y
第一是恬淡风作品，这就如同要一个口重的人吃广东菜，味如嚼蜡；（所有读成“重口”的都去死一死！）
5 ?5 z- B$ A. H1 L0 g5 \第二是纯恋爱系作品，疲惫的生活让我对不问世事只谈恋爱的两个年轻人不屑一顾。何况两个男孩子把爱情视为生活的重心，为对方你死我活，很容易走上娘派路线。
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然而今天我发现，所谓的恬淡风和纯恋爱文让我萌不起来，纯属自我误导。8 |; w% M3 e" B5 r8 i
文还在于什么人写，怎么写。
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, Z- i* Y2 D& \7 d4 W; Twww.micchi14.net聋姑娘的文有一点我最爱的，她写的绝对是男人——这是我喜欢一个文的先决条件。2 K' j# f" _7 u$ f% W( U0 J
而在这篇《烈日与碧空》里，两位主角是货真价实的、朝气蓬勃的少年，一举一动都比太阳还要明亮，爽朗。最出彩的地方在于年龄的把握相当到火候，既不是无知的懵懂小子，又不是过于成熟老辣的“纯爷们”，他们，只是十七八岁的少年——有处理矛盾时候坚持的原则，也有出于正直热情本质的血性。2 \" G* p( d3 R' f8 J
8 L8 {/ Q) X" @8 ?我想先说说藤真。
o2 x2 `2 R' g% g: l2 l藤真这个角色在SD原著里，一直是一个让我萌不起来的角色，穆迦大人说的好，他“不可爱。”——而我看同人作品中，唯二热爱两次藤真，一次是飞筝的《饼干，勋章，烂草莓》；另外一个，就是聋笔下的藤真。聋的笔像是原著的放大镜，她笔下的藤真，每一个性格特征都是原著的扩展，他冷静、理智、善于自我约束，同时又绝不失少年的热血，可以说，聋让我对SD里的藤真获得了自己未曾解读出的认识。" T* T/ Q- S4 E' E/ ^% J
; X& n8 g5 ~" _+ _! C( J% D啊，跑题了= =+
0 X$ O" ^( Z* y2 \7 I0 ?之所以提到恬淡风和恋爱文，这篇《烈日与碧空》下与众不同的地方在于，文中常常有这样的表现手法：通过对同一件事的不同看法，体现出两人的性格差异。
1 A. n7 |# M. c5 n k* K$ C它的情节展开是基于人物性格导致的流向；而每一个情节又是为了刻画人物性格而存在的。
; z: |* ` M ^, Hwww.micchi14.net单就这一点，足以让本文从N多恬淡风纯爱文里脱颖而出。
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记得作家阿城在某次电影节上评论当时入围的几部片子，他说：叙事的作品容易被遗忘，而写人的作品却往往被记住了。
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烈日与碧空；
) n0 ]7 ^) R$ z* S湘北与翔阳；
! b+ M' m8 y* q寿受主义——爱就是给他全部！热烈遇到冷静；寿受主义——爱就是给他全部！, M" C: t% X; A L
感性对决理性。
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三井可以为同学打抱不平，抄起棍子去惩治恶棍——驱使三井行动的动力是他的热血和感性；
3 E4 Y- M0 j6 c: C$ U藤真加入N多社团是为了“开阔视野”——而藤真行为的策动力在于他明确的目标性。
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# b. l' L8 f/ g# c f ]' T- E( ?' C2 hwww.micchi14.net从part2里对两人寝室的描述对比就可以看出两人的明显差异：5 e! ^5 c% y9 q5 }8 {- l
【他是严谨和爱洁的人，但他又不喜欢打理家务，唯一能够保持良好生活习惯的方法就是尽可能减少所需用品。所以当藤真把一切整理完毕之后，整个房间看上去还是 空荡荡的。装饰品就是床头柜上一个冬季赛的奖杯，以及和家人的合照。】1 E5 l0 a1 A& ^% N; T
——藤真而严谨有条理，性格一丝不苟。www.micchi14.net, m G* C- ?4 z8 u
【地上散落着酒瓶和烟蒂，还有其他乱七八糟的垃圾。德男他们说好了只住两天的，结果磨磨唧唧了快一个礼拜才走。三井心想反正垃圾扫干净了还会继续产生，他索 性等垃圾制造者走干净之后才做一次彻底的大扫除。】www.micchi14.net+ \/ A* \& w) V; a' a
——三井随意，大大咧咧。
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- u* h4 ?( t0 z5 s: W/ U而对于双方性格的养成，作者通过对两位父亲的描述暗中表现。
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9 D" T4 n1 X. B+ h3 F于是接下来还是要说到“篮球”这个永恒的主题，性格的矛盾在part10得到了淋漓尽致的展现：) w% ]3 Y, B7 Q/ I( n" ?
【藤真热爱篮球，更享受赢球时的快感；6 g$ H- l( w: _/ U0 J8 b
三 井热爱篮球，更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足。】寿受主义——爱就是给他全部！/ V# C% o Z4 y5 Y! ~0 _& [
——拍案叫绝！如此精辟地通过“对篮球的不同态度”表现出两人的差异！！藤真是个有着明确目标和高度计划性的少年，言必信行必果，打球就必须认真，，要么不做，要做就做到最好、得到满意的结果；而这里三井对篮球的看法，让我有流泪的冲动——“更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足”，我曾经想过，篮球对于三井来说，是信仰。经历过别人不曾有过的两年“迷失”，我相信三井对篮球的体悟，一定会比别人更深，更透彻，那种“大隐隐于市”的彻悟，篮球带给他的是一种精神导引，心灵的充实，融入他的血液。
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% W1 V% A3 ^2 R. k( O* Q3 j4 Lwww.micchi14.net关于“让球”的情节，这里有一个小插曲。
- J k* S8 H# Dwww.micchi14.net我在读到三井醒悟“藤真其实并没有让球的打算的时候”，顿了一下，私下问聋：“你原本的打算里，藤真是打算让球么？”（我为什么会这么问是有原因的，但此处不表=v=）* g0 s: K3 f5 O. \4 Y
聋几乎没有一秒的迟疑：“没打算让球。”www.micchi14.net3 o C; e7 m$ A/ S& F9 ]
我当时欣慰地笑，正打字，看见屏幕上出现一行字：藤真不会让球的，因为他的性格。
5 \3 {0 f- v) F* T聋一定想不到，我笑得更是脸部肌肉扭曲，因为我正在打的那行字是：以藤真的个性，不会让球。5 t9 V( g* v$ |0 D& n1 @
+ Y6 e* S5 N& M2 A6 {' Y& @: O; o) \亲爱的，你从不让我失望……泪流满面。$ D6 S& m2 l" S; p& T
! v1 B- h; W' B) @7 K# W' L对于两个同样骄傲的、同时又理解对方这种骄傲的男孩子来说，尽力争取拼抢荣誉是英雄的行为，施舍的胜利并不光彩。这番骄傲的姿态正是两人互相欣赏和敬佩的原因。! P7 ?# t/ `+ [
( l9 r8 u" S2 g9 C8 r( E而藤真在三井问话时候的愤怒，是对两人熟识已久、对方却依然不了解自己的愤慨。8 \- L# p2 d' }2 O* v: {; }1 a! I
8 k( p0 N" X: y% O( g* @( E7 b在本文中，三井和藤真之间存在性格上的“矛盾”，但，是矛盾而非“冲突”。他们是“两条河流，朝着各自的方向却是并肩奔流。”——尽管河道不同，但是他们的方向一致，更关键的，他们的河道上流淌着的是共同的物质（H2O），他们血管里流淌着共同的血液。
l9 d: |7 k2 t0 ]www.micchi14.net因为对方的性格中，有自己潜在的，和欣赏的一面。
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1 L5 @. F$ l6 U# V【他知道，很多人都有一些自己的成功诀窍与经验，当他愿意与别人分享，甚至是和对手分享时，是令人吃惊并且肃然起敬的事情。
" {9 `3 ~' \, K5 p# r% O寿受主义——爱就是给他全部！藤真的目光在晨辉中闪耀，就像有太阳落进他的眼睛里。】
( G/ J- Z0 P* G/ d f——欣赏，敬佩，这是三井对藤真感情的基石。这也是我认为的BL的最高境界：与BG里那种不平等的男性对女性由怜悯产生的爱不同，BL最精彩的地方在于惺惺相惜，棋逢对手，两人始终基于对对方的尊重而展开感情。% K9 r- S$ h; V* r8 H2 I5 p
寿受主义——爱就是给他全部！ b7 e/ g: D( p% n4 I3 Q2 ^
【“听北川前辈说，松原前辈放话想把三井弄到退学。”藤真突然态度强硬了起来，语气说不出的凛冽，“可是，父亲，三井并没有错。如果我没记错的话，您是认识 松原的父亲的，能不能把事情的经过告诉他呢？”】
3 n' S2 K1 h% k2 f7 \8 E寿受主义——爱就是给他全部！——我认为，藤真会为三井去拜托父亲，除了感情的因素，其实存在另一个因素：三井的热血唤起了他不常表露出的血性和正义感。
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前一阵子聋消失了（嗯我知道你是去看全民皆gay的三国了）。. O9 }. U3 W4 p, b. k q
再回来的时候，带着这两篇cos文——无一不让我惊叹：她对于人物性格刻画背后对世事的洞察，和开阔的认识。我觉得这是她写作的升华。
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' z$ B% w, x5 c; p9 e/ I4 g——题外话，《火烧赤壁》我非常喜欢，除了和本文一样着重于刻画人物之外，让我唏嘘的是樱木和仙道的不同处事方法和结局——现世也有这样的无奈，能干的不如会说的。而最让我感动的是结尾描述樱木那四个字“安安心心”，这是对樱木结局的一个峰回路转，或者说是阿甘式的安慰，单纯的人自有幸福之处，不会庸人自扰。能有这样开阔的认识，我相当感动。
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* Z% E h! j& e; \在本文中，这种感动来自于，聋在描绘两个人物时候加入的一些简短的评论，让人回味：
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5 W6 S- H2 ~: d- K7 ~2 xwww.micchi14.net【后来北川评价藤真【回答得圆滑而不落痕迹，两方讨好又非常得体】，藤真听了有些不快，难道说真话也被认为是【圆滑】的人吗？5 I+ v! @4 C" Y9 p% C3 q
他觉得自己的思维和某些人不能够在一条直线上行走。】
5 \( ?9 Z! e5 }$ F- ~6 y: c3 S8 dwww.micchi14.net——思维不在同一空间，因为对方没体会过这样的感悟，所以他不会有藤真的境界。我记得某一年几个自助旅游的驴友遇难，全国展开了激烈的讨论，有些人批评驴友：活着多好，老老实实呆着吧，到处瞎跑什么啊。当时一个驴友付之一笑：“我们境界不同。”——人的生命的价值，不在于长度，而在于广度和厚度。藤真参加社团，目的在于增长见识，开阔视野，有人为吃喝玩乐而活，而在这一刻藤真是为体验而活。不曾产生过这种感悟的北川，自然会狭隘地以为这是圆滑。
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……
( b* u0 d) k+ D) N e你自豪+自嘲地说：“于是说我终于开始走深度路线了么？”
7 f: z, ^; B( m1 K. [+ \1 T( X9 `9 L其实你在我心里一直没有走浅水湾。
; `% D/ @( o y" M0 i) u$ M* ~7 mwww.micchi14.net只是这一次的飞跃，背后是文中让人惊艳的洞察力，我喜欢思考的作者和作者的飞跃！
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; y- \! t7 l2 E9 l |. v" e$ ]7 ^嗯，很愉快，非常愉快，泪流满面。
/ V @$ N7 n( E* l' `寿受主义——爱就是给他全部！干净，优美，明亮得像一首诗，和《火烧赤壁》一样，洗濯了我焦躁的心。寿受主义——爱就是给他全部！4 }( p8 H! M% `
这样的优美，让我内心都变得明亮起来，之前种种所有的不快都可以忘记，所有无谓的矛盾在这样的美好下还有存在的意义么？
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9 T* l9 s5 K: E$ M6 K; I8 K; M寿受主义——爱就是给他全部！亲爱的，能认识你，真是我来寿受最美好的事！
: D* o8 N% r8 \3 j/ v寿受主义——爱就是给他全部！) o+ I" r0 B* g! r( Q1 V
（如果有感想，继续补充）0 t$ E/ \8 e* d2 B: |
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* r4 U; ~$ y, v/ ]www.micchi14.net本帖最后由 蝙蝠 于 2010-7-10 02:20 编辑 | |
